彰化日韓料理模型製作推薦：擬真度最高，值得信賴的製作團隊
視覺上的味覺盛宴
對於美食，我們往往先以眼「饗」為快。一道精緻的料理、一塊質感濃郁的巧克力，它們的吸引力首先來自於視覺的饗宴。
各種繽紛的色彩、豐富的紋理、創新的造型，都是觸動我們味蕾的先鋒。而這正是我們服務的核心所在——將美食的視覺體驗提升到一個全新的境地。
3D列印食物模型，重新定義視覺美食
在這個科技日新月異的時代，我們將3D列印技術與傳統美食藝術相結合，推出了3D列印食物模型服務。
這種全新的技術讓我們可以將各式各樣的美食重新塑造，更精準地捕捉到食物的形狀、顏色、紋理等細節，從而將視覺美食體驗提升到一個全新的層次。
不論是一塊酥脆的烤麵包、還是一杯濃郁的拿鐵咖啡，我們的3D列印食物模型都能夠將它們的視覺美味呈現得淋漓盡致。
透過我們專業的設計和精細的列印技術，每一個模型都是一件藝術品，每一個細節都充滿生活的氣息。
在這裡，美食不再只是吃進口裡的享受，而是變成一種可以觀賞、可以收藏、可以分享的視覺藝術。
我們相信，這種新的視覺美食體驗能夠為你帶來全新的樂趣，讓你的生活更加色彩繽紛。
專業的食物模型設計服務
我們致力於創造各式各樣的食物模型，包括但不限於烘焙品、主食、點心、飲品等，滿足您所有的視覺需求。
我們的專業團隊由經驗豐富的設計師和技術人員組成，他們具有深厚的技術功底和獨特的藝術眼光，致力於為每一個模型注入生命。
我們的服務核心在於精確再現食物的形狀、顏色和紋理。
無論是金黃酥脆的麵包皮，還是熱氣騰騰的熱狗，或是冰凍的冰淇淋，我們都能將它們的細節刻畫得栩栩如生。我們的目標不只是創造出形狀相似的模型，更是讓每個模型都能傳達出那種食物所帶來的感官享受。
再加上我們的專業知識和技能，我們能為您提供獨一無二的食物模型設計服務。從初步的設計概念到成品的製作，我們都會與您密切合作，確保我們的模型能準確地捕捉到您的想法和感覺。
食物模型作品案例
美食的視覺藝術
對我們來說，美食不僅僅是為了滿足我們的味蕾，更是一種藝術的展現。每一道菜，每一個食品，都有其獨特的形狀和色彩，都是一種視覺的享受。
我們的目標，就是將這種享受轉化為實體，通過我們的3D列印食物模型，將美食轉化為一種視覺藝術形式。
我們將專業的技術和獨特的藝術視野相結合，致力於創造出能夠傳達美食魅力的模型。我們希望，透過我們的模型，更多的人可以感受到美食的魅力，可以欣賞到美食的藝術。
我們不僅僅是在製作模型，更是在創造藝術。我們的3D列印食物模型，就像一個個小型的藝術品，讓您可以隨時隨地欣賞到美食的美，感受到美食的魅力。
感謝您選擇我們的服務，我們期待與您共同創造出更多美食的視覺藝術！讓我們的3D列印食物模型，為您的生活帶來色彩，帶來樂趣，帶來藝術的享受。
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高雄食品模型訂做推薦在當今的視覺導向社會裡，食物模型設計成為了極其重要的工具，尤其在飲食業、教育業，甚至於市場營銷方面都有其不可或缺的價值。我們的專業服務，利用最新的3D列印技術，為各種食物創建出栩栩如生的模型。
從烘焙品到主食，從點心到飲品，我們都能將其精確地再現。每一道菜色，每一種食品，無論是形狀、顏色，還是紋理，我們都能捕捉到並賦予模型。這是因為我們的專業團隊具有豐富的經驗與精湛的技術，他們掌握了精確控制3D列印過程的能力，將數位圖像轉化為實體模型。臺中中式料理模型製作推薦
這不僅僅是一種新的技術或者服務，更是一種藝術的實踐。透過我們的3D列印食物模型，您可以將美食的視覺饗宴帶入您的生活、您的商業空間，甚至您的教室裡。我們期待著通過我們的服務，將美食的視覺藝術傳遞給更多的人，讓美食的魅力得以延續。高雄食品模型客製化推薦
春節其實是一個“成功人士表彰大會” “恐歸族”的價值宣言 30年前那些逗樂我們的相聲段子已經不再好笑；除了在微博上被吐槽，春節聯歡晚會已經乏善可陳；大魚大肉、糖果零食都不太符合現在的健康標準；大掃除是沒必要的，日常清潔已經讓家里足夠干凈……過年可以做的那些事情都在逐漸失去意義。 過年必須做的那些事又令人煩惱。2012年春運人數已經超過30億，每年幾十億人口的大騰挪成為一個基本無解的社會問題。年貨送來送去，領導、朋友、長輩，打點各方關系，聯絡多方感情，過年比上班還累。年前的突擊加班常常讓人對假期產生幻滅感：焦頭爛額地忙完所有的工作，難道就為了過年那幾天吃得腦滿腸肥，對著電視發呆嗎？ 我們感慨年味淡薄，其實是人情淡了。但人類社會就是在由熟人社會向契約社會前進。我們有了更多的自我，不再依靠單一的價值標準來要求自己、評判別人，我們對于幸福的定義不再趨同。在不想過年的呼聲中，十分具有代表性的理由是：為什么要按照別人的意愿來過年，我們只需要一個屬于自己的舒心假期。 過年的那點“鄉愁”也不過是腦補后的結果。 春節起源于殷商時期的祭神、祭祖。西周之后，過年加入了農業慶祝的活動。到漢朝形成了新春的禮儀。過年是綿延整個中華文明的傳統。1928年，國民政府曾經試圖廢除春節，折騰了幾年后自動放棄。“文革”期間的“革命化春節”也響應寥寥。民間對于風俗習慣，特別是對好吃好喝的節日的眷戀是強大的，過年，在中國人的生活中一直很難被撼動。但是，從20世紀初開始，個體便已經開始精神上逃離這種傳統。 魯迅在《祝福》描摹了過年的場景，宣告了自己的逃離，《祝福》中的“我”是這樣一個人：一個讀了點書、見了外面世界的小知識分子，他不再依靠慣性來生存，開始冷靜審視這個“過年”的舊世界，并在其中看到殘酷。 《祝福》中魯鎮舊歷年底在天空中都能顯出即將過年的氣象，所有人都在忙著年終大典“祝福”,殺雞宰鵝，買豬肉。但洗涮是女人們的事情，儀式是四叔這樣的家長的事情。“我”這個無關的閑人，回到故鄉魯鎮，卻急著想要離開。那是一個充滿了“寒暄”的世界，總是話不投機，有些你憐憫的可憐人，而你幫不了他們；有些勢利心狠的人，你厭惡又不免有些交道。若干年后回顧起來，故鄉已經很遠了，過年便只是記憶中灰白色的天空，遠近的鞭炮聲和彌漫于空氣中幽微的火藥味。 我們會在某一瞬間懷念四世同堂的時代，全家歡天喜地過春節。但在理智層面，我們都明白，那不過是一個幻覺而已。家庭人口越多，關系就越復雜，大家庭內部從不缺勾心斗角，也像一個小江湖。一些據說飽嘗了都市孤獨癥的人懷念記憶中的春節：現在想來跟兄弟搶一塊糖都是開心的。他們已全然忘記當初沒有吃到那塊糖的憤懣與屈辱。在一些充滿鄉愁的腦海中，過去總是蒙著一塊玫瑰色的面紗——那其實是腦補的結果。 現實沒有給鄉愁留下空間，城市化推平了記憶中的故鄉，在“千城一面”之間，我們的家鄉都是趨同的，幾年之間迅速崛起的市鎮只跟地產、政績相關，與出生或生活于此的人沒有多少關系，為了活得好一點，他們甚至都不能留在自己家鄉。 對于世界工廠流水線上的90后來說，公益短片中那些千里走單騎，冒著風雪騎摩托回家的情感是陌生的，那是他們父輩的過年經驗。對他們來說，過年開心的不一定是回鄉，而是拿了工資去買一個新款智能手機。QQ上認識的好友比兒時的玩伴親密得多。故鄉是丑陋的，他們對于中國鄉村的凋敝體會至深，那是留守兒童時期的切身經歷，在父輩打工賺來的二層小樓中，只有未粉刷的墻壁，祖父母力不從心的照料。 1984年2月2日，北京，農歷初一黃土崗公社劉甲村社員張占鰲一家在包餃子。除夕晚上及初一早上吃餃子的習俗在中國北方一直沿襲至今。 過年是代際矛盾的爆發期，兩代人都深深地被那個無法實現的“成功”所折磨。 雖然這個國家已經在一定程度上實現了與世界的同步，年輕的一代能夠與全世界同齡人同步在蘋果店排隊搶購最新一代的iphone了。但是上一代人還在另外一個時空：依然相信電視上所說的一切；對他們來說，網絡最大作用就是偷菜以及可以連續看完三十多集的“婆媳大戰”連續劇；他們或許是廣場舞大媽中的一員，或許是買金大媽中的一個。他們早早就已經放棄自己，而把全部的希望放在兒女身上：只要兒女好，他們便一切都好。在一個飛速發展的時代，他們也迅速放棄了自己的話語權：我搞不懂了。家長權威開始喪失，長輩對于家庭的凝聚力也越來越弱了。 對很多中國家長，特別是中國父親來說，親子溝通是一件困難而麻煩的事情。養育孩子的那幾年恰好是事業上升的關鍵階段，與同事在一起的時間超過陪孩子的時間，孩子的叛逆期又恰逢中年危機，出軌鬧離婚各種焦頭爛額。在2012年，中國的離婚率增幅就已經超過了結婚率增幅，連續8年攀升。 向孩子解釋成年世界的各種困境實在太困難了，也太耗費時間了。情感上的虧欠很容易用禮物的方式來彌補。一個芭比娃娃、一套樂高玩具、一個包、一輛車、一套房……親子關系變成了禮物模式。但是，養育一個孩子并不是馴養一個小動物，給它糧食，它就會向你搖尾巴。情感互動是一種經年累月練習的結果，不是你某天突然想修復時，就可以讓對方按照指令回到原位。情感上的空洞會一直橫亙在彼此之間，過年也無法讓大家在一起假扮親熱。 年輕的一代多數是精致的利己主義分子，從小便享有家中最好的一切。花著父母的辛苦錢念完了大學，第一份工作的工資還不足以支付房租，在一個“拼爹”時代，當他們工作受挫時，還不時會暗暗抱怨：為什么自己不是富二代、官二代。 父母與孩子照例是最親密的親人，卻有著最無法溝通的價值觀，他們都被這個時代的功利主義牽動著，無法自省，也無法以恰當的方式愛人。父母依然還在付出，但是付出得越多，希望在兒女身上得到的回報就越多——不是希望兒女返還自己什么，只是希望在兒女身上兌現自己無法取得的現世成功。但是身為兒女，卻并不是個個都能出人頭地，那些厭惡過年的大多數無法面對自己現世奮斗的“失敗”,敗于過年聚會的各種“曬”:曬年終獎、曬過節福利、曬年會上的抽獎……三十而立沒能立起來，四十不惑依然困惑，難以擔當那些人生的責任；他們沒能成為一個好的榜樣，提供一個世俗層面的成功樣本。 過年是農村包圍城市，品味、學識、腔調……都市優越感在過年期間全面淪陷。 人是依靠優越感存活的動物。在北上廣深，你可以看伍迪·艾倫的電影、用海淘購買一千美元的鞋子，然后假裝生活在紐約。單身無孩，月月月光，除了生病時偶爾會覺得有點寂寞，總體依然覺得自己人生很牛，覺得自己是超越了瑣碎生活的那群幸運兒。那樣的瑣碎生活實在太熟悉了，因為你就是在瑣碎中長大的，上有老，下有小，空間局促，沒有隱私；從物質匱乏時期過來的父母，小心地計算著每月的開支，為節省了10塊錢而雀躍不已。熟人社會有各種人情世故，斤斤計較，你是如此厭惡，大學畢業后便義無反顧地逃往大城市，以為遠離了是非與瑣碎。 但是年齡漸長，你會發現，自己還是難以逃脫被那些在你看來井底之蛙的眼界評判。春節其實是一個“成功人士表彰大會”,中國式幸福是如此單一而殘酷，就是有票子有房子有車子有兒子。那些沒有比較優勢的人訕訕退回到親情環節，長輩發了壓歲錢，晚輩送完腦白金，大家開始看春晚包餃子。晚會歌手在唱“常回家看看”.你在心里卻暗暗下決心：明年混不出個樣子來就不回家過年了。所以，每年春節都會有那么幾個缺席者，他們是家人口中隱晦的存在，“沒回沒回”,最后一聲低得幾乎聽不到。 在家鄉不要試圖去推銷那套雅痞的觀念，喝什么紅酒、穿什么質地的套頭衫。在強大的現實主義邏輯之中，你就是一個不會過日子的廢柴。由品味構成的大城市優越感可以瞬間被洞穿：言必稱紐約，卻一次沒有去過紐約，其實只夠錢去次泰國；每個月仍在還15萬的奔馳smart車貸；過完年，房東就要漲房租，心里一直在掙扎要不要搬離電梯公寓；年終獎很少，過年這一次回家就全花光了；信用卡已經有了三筆分期，難道還要繼續第四筆分期付款嗎？ 在家鄉濕冷的冬天，凹造型穿著單薄的羊絨大衣凍得瑟瑟發抖，然后，那個微胖的媽遞給你一件羽絨服，你掙扎了一下還是穿上了。你會發現，跑了很久，以為自己已經遠離了你所否定和逃離的一切現實，但是，回家過年，一切都被打回原形。只是溫暖和安全感是很受用的，雖然它們總是與現實的無聊、瑣碎一起出現。 春節回家應做的六件事 春節，請不要忽略父母的牽掛 沿著親情的路回家過年分頁：123
一 來這兒，你只需看一眼那條河，那河流的安靜浩大、那河里如翠玉般溫潤的流波，你便明白，再沒有比“碧口”更好的字眼來給這個美麗的地方命名了。 如河流之安靜，古鎮街頭的午后，亦是靜靜的。 且看那石級旁盛開的繡球花，粉團一樣，挨擠在鮮嫩的枝葉間，小嘴樣兒的花瓣，將語未語。瓦盆中各色的燈籠花，垂蕊如詩，雅致得又不一般。古拙小巷，閑適老屋，瓦松安然玉立。巷口的老人，端坐搖椅上，雙目微閉，一臉的清和。 古鎮小街，依舊店鋪參差。店主們有的在柜臺后邊打瞌睡，腳邊安臥胖乎乎的貓；也有在檐下對弈的，棋盤上無聲地廝殺，吸引了三五個圍觀者，無語觀棋。 走過長長的街道，踩響青石路面。你忽然憶起：詩意碧口，是曾經的馬蹄嗒嗒。 穿過窄窄的小巷，綺窗前的紅燈籠，冬瓜一樣。你喜樂地想：詩意碧口，是豐年的笑語人家。 一院四合，古木舊樓，層檐疊瓦。你輕聲感慨：詩意碧口，是游子近鄉情怯的一聲“嗟呀”！ 長街深巷，蕉葉如云，丹若流霞。你不由贊嘆：詩意碧口，竟是風日灑然一幅畫。 那些風，似乎是為著晨練的人們而來。輕輕地，掠過江面，攜了水汽，變得潮潤很多。好風如水，果然一點都不假。它溫柔地拂過，謙謙君子一樣，問候臨江晨練的太極拳愛好者，同時多情地將人家播放的樂音送出去很遠。一時間，懸馬關城頭近旁的江岸上，琴音裊裊，衣袂飄飄。那開合有序的一招一式，連同江水脈脈的經流，是歌，亦是詩。 沿江而下。有人家處，便有交易的場所。菜市場、小吃攤、水果店、肉鋪子……主人是愛體面的，無論店面還是攤點，周遭已打掃干凈，青磚地面上灑些江水，用來防塵。買賣的中間，笑臉是不可少，客氣更不可少。你看看、轉轉，像一個地道的碧口人，問詢肉菜的價格，其實你的異鄉話早讓人家聽出來你不過是個旅人，而那淳樸的生意人，依然很認真地一一作答。 終于忍不住，坐在小攤上吃一碗豆花面。你的胃口并不大，一碗面你是吃不完的，那面湯卻讓人家添了兩次。 白發的阿婆，守著偌大個水果店，慢吞吞將枇杷堆壘成塔狀。你買了喜歡的蘋果和香蕉。轉身的瞬間，長裙掃落一只金黃的果子。那枇杷的塔從中間開始倒掉，你尷尬地紅了臉，你給阿婆道歉，你手忙腳亂撿拾散落的果子，你也等著被阿婆責備。然而阿婆始終是笑著的，她那么慈祥，只說一聲“不打緊”，重新又把枇杷壘起。 二 一株茶，有它的今生今世，也有它的前世來生。你在茶園看到的，無論枯榮，那都是一株茶的前生。一粒種子，為著那從心底里生出來的喜歡，開始發芽，抽枝，在風日里慢慢長成一棵樹的樣子。一棵樹，總是要經得雨打風吹，也要經得自然的四季輪回。 一棵茶樹，卻還需經得人為的修剪，以使它長得矮壯，從而更多地抽發枝芽。一棵茶樹，也還需經得人工的扼制，掐苞摘花，來保證枝葉的營養。茶樹是謙卑的，它知道命運早已安排好了一切，不讓它長高，它便很安然地放棄喬木的模樣，長成灌木的形狀。不讓它開花，它亦無怨言，縱使偷偷地開出一兩朵，也是淡淡的白色。 天清地明時，茶樹面臨第一茬的采摘。嫩葉上的絨毛還未沾上幾回雨露，便要與枝條分離，只為著“明前”“雨前”的珍貴。 你聽！那采茶的歌兒亦有它天朗日清的美。比起別的田間勞作，采茶不算很辛苦，是單調的手工活計。一只手游走在綠葉間，一只手挎好那小竹籃，采茶的歌兒隨口唱。 一株茶，鮮嫩的葉子被掐下來的瞬間，生命以輪回的方式輾轉到今生今世。這一世里，它的芳名叫“茶葉”。 是葉子，誰又愿意早早枯萎？茶葉也不愿意，而命運早已注定。它枯萎的過程是漫長的，“殺青”“揉捻”“干燥”。高溫之下，輕揉慢捻中，豐肌脫胎為清骨。隨著一縷香氣的顯露，茶葉覺得自己流干了的眼淚是值得的。 一株茶的生命最終有了新的寄托。 你在層層的綠葉中間，找尋你曾經喜歡過的一株茶，可是，你不免是要失望的。你不知道，曾經認識你的那一株，卻是在另外一個地方，等你。 似乎一點預兆都沒有，你忽然就遇見了你的茶。青花瓷杯，深山泉水，你的茶嫵媚在瓷杯中。滾燙的水給了它舞蹈的熱情，它舞給你看，它短暫華美的新生。 三 站在冉家坪的戲樓后面，俯瞰白水江與白龍江的匯合，有如閱讀一卷宏大的敘事詩：場景宏闊，事件非凡，英杰輩出…… 你不免要想，這樣的背景所在，那將要上演的，莫不是浪花淘盡英雄的三國往事？ 終于等到花燈戲上演。濃重的方言報出戲名《三娃子找大哥》，因為本地口音平舌音和翹舌音不分，你不能確定是“三娃子”還是“山娃子”。正在琢磨的時候，那做大哥的已經上得場來，是秦腔戲里持扇小生的裝扮。胡琴的前奏悠揚歡快，琴音落地的當口，只聽他吊著假嗓一聲說白，脆生生升到半空中，幾乎要驚飛那高樹上的雀兒。 也不知雀兒是否聽懂了些，反正你是沒有聽懂。你只見那小生在臺上兜兜轉轉，你只見那折扇在手中開開合合，便覺得這花燈戲也是好的，是尋常人家簡靜日子的那種好。后來你看見小生一邊唱著，一邊下臺歇了去。原來這大哥是出門去了。 接著上來個小娘子，居然是男扮女裝，你這才知道，玉壘花燈戲是沒有女演員的。這扮相俊俏的娘子舞動長長的水袖，也是尖著嗓子唱，和著胡琴的調子，既像謠曲，又像社火曲兒。你只覺演唱的旋律是熟悉的，但你依然沒聽懂小娘子的唱詞，你唯一感受到的，是臺上男人所扮女子的嗔怨，只為與心上人的別離。 風一直刮著。那娘子的離愁別緒被風一激，竟使她的水袖鼓蕩起來，以致她不能很好地甩動它。這似乎讓她有點著急，小碎步不免就邁得大了一點，卻差點踩到剛上臺三娃子的腳。仔細一看，三娃子原來是個描著白眼窩的丑角，他夸張的動作和生動的表情，讓你忍不住開心一笑。那是個有經驗的演員，他有意將道白拖得長而慢，好使觀眾聽得明白些。 四 兩河交匯，一水乃成。 世間萬物皆與人一樣的有情義。否則，單以白水江之秀，抑或白龍江之美，竟已是天地造化的大神奇，而它們，為什么，卻還要不辭辛苦地奔赴這迢遙的約會？ 來此之前，你只知道山和水是有約定的。山是偉岸兒郎，水是那柔媚的女子。山有多高，水就有多長；水有多柔，山就有多雄奇和豪邁。兩心相托，成就了高山流水的知遇。 現在，你卻感到些意外了，原來，水與水，亦是如此的可依可戀！一條大河與另外一條大河，竟是萬古之盟的兄弟相約。它們于此攜手，共日月交替、云煙聚散，一樁心事，已不知深埋紅塵多少年。直到后來的某一天，有人抱著必要勝天的決心，修堤筑壩，將兩江之水囿于一湖。由是，碧波浩蕩的水庫呈現于世人面前。有著生死之誼的兩兄弟，從當年的魯莽漢子變得深沉而有內涵。 你看見鷗鳥飛過，盡管身影綽約，你仍擔心那水中魚兒，一番春夢，幾被驚破；你看見閑云自來，不過臨波照影，卻不經意間，給那船上的旅人，將驕陽掩遮；你看見青山浴于湖畔，水越發碧綠如玉，風拂水動，青山起舞，身姿婀娜…… 當此良辰，對此清景，你只管沉醉，只管盡享碧口水庫的美。你只管驕傲，為著防汛抗旱的業績，為著水電站的功效。可是你沒看見，這水底，當年是怎樣溫馨的一片家園。你也沒看見，當年那一場牽筋動骨的移民搬遷，又是怎樣一個悲壯的場面！ 但你明白，是兩條河，兄弟比肩；是一道關，玉壘天險。曾見證了歷史的風煙，也曾同心攜手，一路走來，走到今天。 >>>更多美文：情感短文
李廣田：秋天 生活，總是這樣散文似地過去了，雖然在那早春時節，有如初戀者的心情一樣，也曾經有過所謂”狂飆突起”，但過此以往，船便永浮在了緩流上。夏天是最平常的季候，人看了那綠得黝黑的樹林，甚至那紅得像再嫁娘的嘴唇似的花朵，不是就要感到了生命之飽滿嗎？這樣飽滿無異于“完結”，人不會對它默默地凝視也不會對它有所沉思了。那好像要烤焦了的大地的日光，有如要把人們趕進墻縫里去一般，是比冬天還更使人討厭。 而現在是秋天了，和春天比較起來，春天是走向“生”的路，那個使我感到大大的不安，因為我自己是太弱了，甚至抵抗不過這自然的季候之變化，為什么聽了街巷的歌聲便停止了工作？為什么聽到了雨滴便跑出了門外？一枝幼芽，一朵濕云，為什么就要感到了瘋狂？我自恨不能和它魚水和諧，它鼓作得我太不安定了，我愛它，然而我也恨它，即至到夏天成熟了，這才又對它思念起來，但是到了現在，這秋天，我卻不記得對于春天是些什么情場了，只有看見那枝頭的黃葉時，也還想：這也像那“綠柳才黃半未勻”的樣子，但總是另一種意味了。我不愿意說秋天是走向“死”的路，─—請恕我這樣糊涂安排─一寧可以把“死路”加給夏天，而秋天，甚至連那被人罵為黑暗的冬天，又何嘗不是走向“生”的路呢，比較起春與夏來，我說它更是走向“生”路的。 我將說那落葉是為生而落，而且那冰雪之下的枝條里面正在醞釀著生命之液。而它們的沉著的力，它們的為了將來，為了生命而表現出來的這使我感到了什么呢？這樣的季候，是我所最愛的了。 但是比較起冬天來呢，我卻又偏愛了秋。是的，就是現在，我覺得現在正合了我的歌子的節奏。我幾乎說不出秋比冬為什么更好，也許因為那枝頭的幾片黃葉，或是那籬畔的幾朵殘花，在那些上邊，是比較冬天更顯示了生命，不然，是在那些上面，更使我憶起了生命吧，一只黃葉，一片殘英，那在聯系著過去與將來吧。它們將更使人凝視，更使人沉思，更使人懷想及希冀一些關于生活的事吧。這樣，人曾感到了真實的存在。過去，現在，將來，世界是真實的，人生是真實的，一切都是真實的，所有的夢境，所有的幻想，都是無用的了，無用的事物都一幕幕地掣了過去，我們要向著人生靜默，祈禱，來打算一些真實的事物了。 在我，常如是想：生活大非易事，然而這一件艱難的工作，我們是樂得來作的。誠然是艱難，然而也許正因為艱難才有著意義吧。而所謂“好生惡死”者，我想并非說是：“我愿生在世上，不愿死在地下。”如果不甚荒謬，我想該這樣說：“我愿走在道上，不愿停在途中”。死不足怕，更不足惡，可怕而可惡的，而且是最無意味的，還不就是那停在途中嗎？這樣，所謂人生，是走在道上的了。前途是有著希望的，而且路是永長的。希望小的人是有福了，因為他們可以早些休息，然而他們也最不幸，因為他們停在途中了，那干脆不如到地下去。而希望大的人的呢，他們也是有福的嗎？絕不，他們是更不幸的，然市人間的幸與不幸，卻沒有什么絕對的意義，誰知道幸的不幸與不幸之幸呢。路是永長的，希望是遠大的，然而路上的荊棘呀，手腳的不利呀，這就是所謂人間的苦難了。但是這條路是要走的，因為人就是走在道上啊，真正嘗味著人生苦難的人，他才真正能知道人生的快樂，深切地感到了這樣苦難與快樂者，是真的意味到了“實在的生存“者。這樣，還不已經足夠了嗎？如果，你以為還不夠，或者你并不需要這樣，那我不知道你將去找什么，─一是神仙呢，還是惡魔？ 話，說得有些遠(www.lz13.cn)了，好在我這篇文章是沒有目的的，現在再設法拉它回來，人生是走在道上，希望是道上的燈塔，但是，在背后推著前進，或者說那常常在背后給人以鞭策的是什么呢？于此，讓我們來看看這秋天吧！實在的，不知不覺地就來到秋天了，紅的花已經變成了紫紫的又變了灰，而灰的這就要飄零了，一只黃葉在枝頭搖擺著，你會覺到它即刻就有墮下來的危機，而當你踽踽地踏著地下的枯葉，聽到那簌簌的聲息，忽而又有一只落葉輕輕地滑過你的肩背飛了下來時，你將感到了什么呢？也許你只會念道，“落了！”等你漫步到曠野，看見那連天衰草的時候，你也許只會念道，“衰了！”然而，朋友們，你也許不曾想到西風會來得這樣早，而且，也不該這樣凄冷吧，然而你的單薄的衣衫，已經是很難將息的了。“全家都在秋風里，九月衣裳未剪裁”，這在我，年年是趕不上時令，年年是落在了后邊的。懣怨時光的無情是無用的，而更可怕的還是人生這件事故吧。到此，人不能不用力的翹起了腳跟，伸長了頸項，去望一望那“道上的燈塔”。而就在這里，背后的鞭子打來了，那鞭子的名字叫做“恐怖”。生活力薄弱的我們，還不曾給“自己的生命”剪好了衣裳，然而西風是吹得夠冷的了！ 我真不愿看見那一只葉子落了下來，但又知道這葉落是一回“必然”的事，于是對于那一只黃葉就要更加珍惜了，對于秋天，也就更感到了親切。當人發現了自己的頭發是漸漸地脫落時，不也同樣地對于頭發而感到珍惜嗎？同樣的，是在這秋天的時候來意味著我們的生活。春天曾給人以希望，而秋天所給的希望是更悠遠些，而且秋天所給與的感應是安定而沉著，它又給了人一支恐怖的鞭子，因為人看了這位秋先生的面容時，也不由得不自已照一照鏡子了。 給了人更遠的希望，向前的鞭策，意識到了生之實在的，而且給人以“沉著”的力量的，是這正在凋亡著的秋。我受秋天，我對于這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。 一九三六年 李廣田作品_李廣田散文集 李廣田：野店 李廣射虎讀后感分頁：123
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